1) Предложение 2 объясняет содержание предложения 1.

(1)Старая деревня с её тысячелетней историей уходит сегодня в небытие. (2)А это значит – рушатся вековые устои, исчезает та многовековая почва, на которой выросла вся наша национальная культура: её этика и эстетика, её фольклор и литература, её чудо-язык. — ВЕРНО. Предложение 2 начинается со слова «значит», которое даёт понять, что дальше содержится пояснение; так, говорится, что уход деревни в небытие –  уход от традиций, которые в ней создавались веками.

2) Предложения 8-10 содержат иллюстрацию приведенного в предложении 7 утверждения. 

(7)А ведь именно на них, на плечах этих безымянных тружеников и воинов, прочно стоит здание всей нашей сегодняшней жизни! (8)Вспомним, к примеру, только один подвиг русской женщины в минувшей войне. (9)Ведь это она, русская баба, своей сверхчеловеческой работой ещё в сорок первом году открыла свой второй фронт, тот фронт, которого так жаждала Красная армия. (10)А как, какой мерой измерить подвиг всё той же русской женщины в послевоенную пору, в те времена, когда она, зачастую сама голодная, раздетая и разутая, кормила и одевала страну, с истинным терпением и безропотностью русской крестьянки несла свой тяжкий крест вдовы-солдатки, матери погибших на войне сыновей! — ВЕРНО. Предложения 8-10 содержат пример подвига русской женщины (представлен собирательный образ) во время войны, это позволяет читателю понять, что без трудов и усилий наших предков не было бы сейчас привычной нам жизни.

3) В предложениях 11-12 представлено описание.

(11)Так что же удивительного, что старая крестьянка в нашей литературе на время потеснила, а порой и заслонила собой других персонажей? (12)Вспомним «Матренин двор» А. Солженицына, «Последний срок» В. Распутина, героинь В. Шукшина, В. Астафьева и В. Белова. — неверно. В данном фрагменте автор размышляет о тенденциях развития русской литературы, подтверждает собственные слова примерами, заставляя читателей задуматься о сказанном => перед нами рассуждение. В тексте также нет ярких определений, деталей или характеристик, которые позволили бы «нарисовать картинку». 

4) В предложениях 15-16 представлено повествование.

(15)Да, эти героини малограмотные, наивные и чересчур доверчивые, но какие душевные россыпи, какой душевный свет! (16)Бесконечная самоотверженность, обостренная русская совесть и чувство долга, способность к самоограничению и состраданию, любовь к труду, к земле и ко всему живому – да всего не перечислишь. — неверно. Автор рисует внутренний мир героинь из русских деревень, называя присущие им черты характера и перечисляя абстрактные составляющие их образа, однако отсутствуют последовательно выполняемые действия, то есть мы не можем представить некое кино => перед нами НЕ повествование.

5) В предложениях 19-20 представлено рассуждение.  

(19)В последнее время мы много говорим о сохранении природной среды, памятников материальной культуры. (20)Не пора ли с такой же энергией и напором ставить вопрос о сохранности и защите непреходящих ценностей духовной культуры, накопленной вековым народным опытом… — ВЕРНО. Автор действительно размышляет о важности сохранения внешней красоты памятников культуры, а также о бережном отношении к духовным ценностям => перед нами рассуждение.